عودة العبودية بطريقة حديثة

center]بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي واخواني سأتكلم هذا الكلام عن تجربة شخصية في بلد عربي اعاد زمان العبودية بطريقة حديثة مختفياً وراء كلمة (كفيل)
ففي احد البلدان العربية الخليجية أعمل هناك منذ اربع سنين بنظام الكفيل وهو ان يستقدم ابن البلد الشخص الأجنبي عنه ويجعله يعمل عنده بكل طاقاته وفي الاخر يعطيه من حقه المادي النصف او الأقل او لا يعطيه ويقول بعدين بعدين انا بجمعهم الك عشان بس تسافر تاخذهم كتير.
بعض الدول الخليجية طبقت قانون انهاء الكفيل او إلغاء الكفالة وبعضها لا ورفضت رفضاً شديداً لأنهم اعتمدو في حياتهم على تحميل الواجبات التي هي عليهم على العمال المستقدمين لديهم فأذا وافقو على أن يلتغي نظام الكفالة سيأول عليهم بمشاكل لها أول ليس لها اخر ومنها سيطر الخليجي الى العمل بيده لأنه لن يبقى عامل الا وسوف يفتتح مشروع ما حسب إختصاصه علمأ ان اكثر المستقدمين اصحاب خبرات ومجالات متعددة ومهن تدر لهم المال بشكل جيد لن يعودو مطريين الى العمل لدى احد ونهب حقوقهم
ثانيا الأشخاص الذين لديهم عدد عمالة كبير ويعيش عليهم علمأ ان اغلب الناس يأخذون المقيميين يأخذون ما يسمونها شهرية كفالة وهي مبلغ يصل الى ربع راتب العامل فقط ليدعه يعمل بمكان اخر ما عدا السنوية والتي يدفعها العامل للكفيل كل سنة وهي تعادل عمل شهرين من راتب طبعا العمال المتوسطين الدخل والتأمين الصحي وتجديد الأقامة والخروج والعودة كلها مصارييف اضافية
لا يعلم بها الا الناس الذين يعيشون الموقف هنابدول الخليج
النتيجة يعمل الناس في هذه الدول سنة ليحصل على مردود ستة اشهر او أقل ليعطي الخليجيين فلوس فلوس فلوس
لكي يذهبو كل سنة مصياف في بلد مختلف على حساب العامل الشقي المسكين الذي تنتظره هموم في بلده واجب عليه من عائلة ومرض واكل وشرب عدا مصروفه الشخصي او ان لم يكن يعيل ايتام مثلي انا

هذا انا اعتبره العبودية الحديثة وندعو الله ان تنتهي هذه الفتنة العرقية والتمييز الا إنساني
وكما قال نبينامحمد صلى الله عليه وسلم لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى لاكن هؤلاء الظلام جعلو مئة فرق مع اننا عرب واخوة ومن دين واحد ولا أشمل الكل فقط الذين يشملهم الكلام وهم النسبة الأكبر
اتمنى ردكم على موضوعي اخوتي واخواتي الكرام
ووفقنا الله الى ما هو خير هذه الأمة وسلام